التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من مايو, 2012

كتب السحره

في موضوع مهم جداا الا وهو ما هي كتب السحر ومن ماذا تتكون وكيف هو شكلها   الخارجي وعملت دراسة عن الكتب السحر لكي من لا يعرفها الابتعاد عنها وعن السحرة الذين يعملو اشيأ لا اريد التكلم عنها من امور الشرك والتجرئ على رب الكون ولا يتم الجن تنفيذ طلب الساحر الا وان يفعل اشياء لا توصف ويضن اغلب الناس بأن الساحر هو من يملك الجن وينفذو طلبه وهم خا تم في اصبعه؟؟؟؟؟ اريد تصحيح هاذه النقطة اقول لهم العكس صحيح انهم هم من يملكونة ويطلبو منة ان يفعل الامور الشركية دون ان يطلب منهم اي شئ ويأمرونة في النوم في الاماكن النجسة مثل النوم في دورة المياة او في الزبائل اكرمكم الله؟؟؟ كيف نتعرف على الساحر؟ اذا سألك اي شخص يدعي انة معالج با القرأن الكريم عن اسم امك او تاريخ ميلادك هنا اعلم علم اليقين بأنه ساحر ؟؟ لماذا يأخذ اسم الأم وتاريخ الميلاد؟؟ لانه موجود في كتب السحر علم الجالوتية والتنجيم وعلم الكواكب ويعرف من تاريخ ميلادك ما هو برجك وما هو طبعك هل هو مائي او ترابي اوهوائي او ناري هنا عندما يعرف ما هو طبعك ينتظر في اليوم ساعة معينة تتقابل فيها الكواكب لي عمل عملة  الشنيع وينظر ما هو طبعك اذا ...

إنتبهوا .. لغة الجسد لا تكذب

تمتع لغة الجسد بنفس الأهمية التي تحظى بها اللغة المنطوقة؛ إذ أنه لا يلتفت فقط إلى المضمون الذي تحويه كلماتنا بل إن حركة الجسد المصاحبة تؤخذ في الاعتبار هي الأخرى، ويقول خبراء ألمان إن اختيار الوضع الصحيح للجسم يُسهل على الشخص الحديث.      وأشارت مونيكا ماتشنيغ خبيرة لغة الجسد لوكالة الأنباء الألمانية، إلى أن ترقية الموظف في الماضي كانت بحسب الأداء الذي يبذله، لكن اليوم ينبغي على الموظف ألا يكتفي بالاهتمام بقدرته الأدائية في العمل بل كذلك بقدرته على التأثير في المحيطين به.    الجسد لا يكذب   وأوضحت كلاوديا إنكلمان استشاري التوظيف بمدينة كونيغشتاين الألمانية، أن الجسد هو أكبر متكلم لكل العصور، مؤكدةً أن المرء يمكنه أن يكذب باللسان لكن بالجسد لا؛ "لأنه دائماً ما يفضح صاحبه".  وتؤكد الخبيرة الألمانية أنه بالنظر إلى تلك الحقيقة، فإنه على الشخص المقبل على خوض مقابلة للتوظيف أو على الموظف الذي يعتزم عقد لقاء مهم مع رئيسه في العمل ألا ينصب تفكيره على ما سيقوله فحسب بل كذلك على لغة جسده أثناء ذلك.  وأضافت انكلمان :"إذا دخل شخص ما قاعة تنطبع عنه صورة ما ...

الحاسة التي لا تنام

قال الله تعالى : (( فضربنا على آذانهم فى الكهف سنين عدداً )) - الآيه – 11 – سورة الكهف … كل الحواس تنام ماعدا الاذن , فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ،،، واذا ملأت الغرفه عطرا او حتى غازا ساما فانه يستنشقه و يموت دون ان يستيقظ،،، ولكن اذا أحدثت صوتا عاليا فانه يقوم من النوم .. والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولاده وهى اداه الاستدعاءعند البعث … و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله هو انه تعالى ضرب على آذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج … وقد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده آيات… مثل قول الله تعالى (( صم بكم عمى فهم لا يرجعون))… الايه -18- من سورة البقره … و بالفعل فكم سمعنا عن ادباء و فلاسفه ضريرين .. مثل الشاعر ابو العلاء المعري والاديب طه حسين و غيرهم كثيرون .. و لكن العلماء و الادباء الصم أقل بكثير من العلماء الضريرين … و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك .. فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين .. وتستطيع ان لا تأكل …. فلا تتذ...

قواعد السحره والكهان في تحضير وصرف الجان

قال الله تعالى"وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" صدق الله العظيم الحمد لله على ما اعطانا من قوه وحكمه وتتلخص في ( العقل البشري ) هناك من العلوم التي يسعى الانسان لها لمدى اما الجهل في محتواها او الاستطلاع على الغرائب من العلوم ومنها علوم السحر وتحضير الجان التي لا يمكن لاحد نفي وجودها ولها اساس ولها قواعد كباقي العلوم الا انها لا تحتمل الخطأ لدى المشتغلين بها فهي لا يمكن بها التجربه لما قد ينتج عنه اثار تدمر المشتغل بها . لا يمكن تجاهل علمها فهو موجود وعليه اهل اختصاص وينسب دائما الى العاملين بعلومها الشعوذه بما فيها من اللغط والنصب والتحايل وانه يشتهر بين الجهال من عامة الناس دون اي مردود مادي او معنوي يعود بالنفع عليهم . ما زاد هذا العلم جلالا ورهبتا وسموا الانسان نفسه لخوفه مما لا يراه وسعيه لتعظيمه رغم ان الله تعالى خلق الانسان سيدا خليفة في الارض عن وهب بن جرير حدثنا أبي حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان الجن يفرقون من الإنس كما يفرق الإنس منهم أو أشد فكان الإنس إذا نزلوا واديا هرب الج...

العهود السليمانيه

(( بسم الله الرحمن الرحيم )) العهد الأول:- بسم الله الرحمن الرحيم بحق الله الذي لاالة الا هو...كل شئ هالك الا وجة.. لة الحكم والية ترجعون..اني لا اقرب ولا ادنوا..من علق علية هذا الحجاب ..ولا اضرة في اهلة ولا في مالة ولا في اولاادة..ولا اضرة في لحمة ولا في دمة ..ولا في شعرة ولا في جسمة ولا في بشرة.. والله على ما اقول شهيد العهد الثاني:- بسم الله الرحمن الرحيم بحق الله الذي لاالة الا هو...عالم الغيب والشهادة..هو الرحمن الرحيم..رافع السماء بغير عمد..وبسط الارض على ماء محبوس.. وبحق نور النور ..ومدبر الامور..وبحق الرب الذي خلق ادم وحواء .. وسجدت لة الملائكة ..اني لا اقرب من علق علية هذا الحجاب..صغيرا كان ام كبيرا.. رجلا او انثى او فطيما كان او رضيعا ..والله على ما اقول شهيد .. العهد الثالث:- بسم اللة الرحمن الرحيم بحق الله الذي لاالة الا هو.. العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون..اني لااقرب ولا ادنوا من علق علية هذا الحجاب ..ولا ادخل لة بيتا لا هو ولا اولا دة ما دامت السماوات والارض بحق الله القاهر عبادة ..وهو الحي الذي لا يموت.. وبالاسم الذي خرج بة يونس من بطن الحوت..اني لااقرب...

عجائب القرآن الكريم

أولاً : التساوي :    1- تم ذكر كلمة دنيا 115 مرة وتم ذكر كلمة آخرة 115 مرة .. 2- تم ذكر كلمة ملائكة 88 مرة وتم ذكر كلمة شياطين 88 مرة .. 3- تم ذكر كلمة الناس 50 مرة وتم ذكر كلمة الأنبياء 50 مرة 4- تم ذكر كلمة صلاح 50 مرة وتم ذكر كلمة فساد 50 مرة 5- تم ذكر كلمة إبليس 11 مرة وتم ذكر كلمة الاستعاذة من إبليس 11 مرة 6- تم ذكر كلمة مسلمين 41 مرة وتم ذكر كلمة جهاد 41 مرة 7- تم ذكر كلمة زكاة 88 مرة وتم ذكر كلمة بركة 88 مرة 8- تم ذكر كلمة محمد 4 مرة وتم ذكر كلمة شريعة 4 مرة 9- تم ذكر كلمة امرأة 24 مرة وتم ذكر كلمة رجل 24 مرة .. 10- تم ذكر كلمة الحياة 145 مرة وتم ذكر كلمة الموت 145 مرة .. 11- تم ذكر كلمة الصالحات 167 مرة وتم ذكر كلمة السيئات 167مرة .. 12- تم ذكر كلمة اليسر 36 مرة وتم ذكر كلمة العسر 12 مرة .. 13- تم ذكر كلمة الأبرار 6 مرة وتم ذكر كلمة الفجار 3 مرة .. 14- تم ذكر كلمة الجهر 16 مرة وتم ذكر كلمة العلانية 16 مرة .. 15- تم ذكر كلمة المحبة 83 مرة وتم ذكر كلمة الطاعة 83 مرة .. 16- تم ذكر كلمة الهدى 79 مرة وتم ذكر كلمة الرحمة 79 مرة .. 17- تم ذكر كلمة السلام 50 مرة وتم ذكر ك...

انهار عجائب الطبيعه

1 - بحيرة تتنفس : يوجد في نيوزيلندة بحيرة كبيرة تبلغ مساحتها ثمانين كيلومتراً وعمقها أربعمائة متر .. هذه البحيرة ترتفع وتنخفض بنظام آلى كل خمس دقائق فهي تشبه صدر إنسان يتنفس بقوة . 2 - الأنهار الصغار : من بين الأنهار الصغار نهرين بين البصرة والأهواز قيل أنه يرتفع بعض الأوقات ثم ينقطع ثماني سنين ولا يعرف عنه أحد شئ .. ونهر في اليمن عند طلوع الشمس يجرى من الشرق للغرب وعند غروبها يجرى من الغرب للشرق .   3 - الجبال الطبيعية : إن جبل المقدس جبل شريف فنار تضئ في الليل وتزورها الناس ويوجد جبل بالشام لونه أسود كالفحم ورماده أبيض يبيش الثياب وجبل سمرقند يقطر منه ماء في الصيف يصير جليداً في الشتاء وجبل الطور إذا حُفر بأرضه يُخرج حجارة كصورة الآدميين . 4 - أسوا البراكين : هو بركان فيزوف ويقع جنوب نابولي بإيطاليا وهو على هيئة خرطوم يصل ارتفاعه إلى 1300 متراً تقريباً ومحيط قاعدته 4 كيلومتر .. ويبلغ قطر فوهته حوالى 4 كيلومترات وأشهر ثوراته التى حدثت عام 79 م وإستمرت الحمم الملتهبة تقذف المدن حولها ثلاثة أيام حتى أفنت مدن بأكملها .. ثم ثورته عام 1631 أى بعد أسوأ ثوراته الأولى بحوالى 1500 عام ليق...

لوحة الشمعدان

مكان النقش: النقش الآن موجود في دولة الإمارات العربية المتحدة، ، وقد أتيح لي الاطلاع عليه هناك، وحصلت على صورة فوتوغرافية له، وهو ينتمي بالتأكيد إلى حضارة الشرق العربي القديم، فهو يصور الشمعدان اليهودي المقدّس المعروف، وكتبت عليه كتابات بالخط العبري المربّع الذي استعاره العبرانيون من الخط الآرامي المربّع. مادّة النقش: عُمِلَ النقش على حجر بازلتي أسود صلب جدّاً، وقد اعتنى الناقش فيه بالرّسم عناية فائقة، فجاءت صورة الشمعدان صورة واضحة جداً، بكأس الشمعدان، أو فروعه أو تاجه الذي يحمل الشمعة الرئيسية، وقد قام بصنع نقشه بطريقة النفر (الشكل النافر)، وجاء رسمه وكتابته واضحين تماماً، غير أن الناقش لم يظهر صورة الشمعدان مضاءة، فكأنه قصد إلى انطفاء الضوء وذهاب السلطان موجودات النقش: رسم الناقش على نقشه صورة دقيقة للشمعدان اليهودي السباعي المعروف، وقد رسمه بالطريقة التي ما زال اليهود يتّبعونها في رسمهم شمعدانهم المقدّس، وفيما يلي رسم تفريغي للشمعدان كما هو في اللوحة: الشكل (1): الشمعدان في لوحة نقش الشمعدان ويبدو من النقش أن الحاملين الطرفيين يحملان أكبر عدد من العقد، فبلغ مجموع كل ذراع سبع عقد، ...

من هو المسيح الدجال؟ وما خطره؟

لقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من شر المسيح الدجال، كما أن جميع الأنبياء عليهم السلام حذروا أممهم من شره، وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتعوذ بالله من فتنته في كل صلاة نصليها، فريضة كانت أو نافلة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وشر المسيح الدجال» [رواه مسلم]. هذا الشر العظيم يقول عنه صلى الله عليه وسلم: « بادروا بالأعمال سبعاً: هل تنتظرون إلا فقراً مُنسياً، أو غِنىً مُطغياً، أو مَرضاً مُفسداً، أو هرماً مُفنّداً أو موتاً مُجهزاً، أو الدَّجال فَشَرُّ غائبٍ يُنتظر، أو السَّاعةَ فالسَّاعَةُ أدهى وأمرّ» [رواه الترمذي] شَرُّ غائب ينتظر، هو موجود ولكنه غائب الآن، ولا يقال غائب إلا لشيءٍ موجودٍ أصلاً. عن النّواس بن سمعان رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجَّال ذات غداةِ، فخفَّض فيه ورَفَع حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رُحنا إليه عرف ذلك فينا، فقال: « ما شانكُم؟ » قلنا: يا رسول الله، ذكرت الدجال الغَداة فخفَّضت فيه ورَف...

السامري هو الدجال

  لوحة فيها موسى عليه السلام والمسيح الدجال، لماذا؟ وما العلاقة بينهما؟ نعم، لأن السامري الذي أضل بني إسرائيل في زمن موسى عليه السلام هو المسيح الدجال. هذا الرجل صِنّوُ إبليس، وشريكه في إغواء الناس والفساد في الأرض، وهو رجل منظر من المنظرين الذين قال الله عز وجل عنهم:{قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ# قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ# إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} [ص:79-81]. إذن فإبليس ليس هو المنظر الوحيد فهناك منظرون آخرون غيره سيعمَّرون أعماراً طويلة جداً، منهم المسيح الدجال. وعلى ذلك فإن جميع الأنبياء عليهم السلام أنذروا أممهم المسيح الدجال، وحتى نوح عليه السلام أنذر أمته الدجال، وإن المتأمل لقصة موسى عليه السلام والسامري ليرى العجب، حيث ذهب موسى عليه السلام لمناجاة الله عز وجل ومكث أربعين ليلة، وكان قد استخلف أخاه هارون على قومه. وأنزل الله عز وجل على موسى عليه السلام ألواحاً مكتوباً فيها كلام الله عز وجل، وسأل الله عز وجل موسى عليه السلام لماذا ترك قومه وجاء متعجلاً؟ {وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى# قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِل...

الشرح والادله

الوجه الأول: الذي تُظهره اللوحة في الوضع (أ)، وهو وجه الرجل الباكي، الذي على خده أفعى وعنده رأس بقرة، أعتقد أن هذا الرجل هو نبي الله موسى عليه السلام، وذلك للأسباب التالية: 1-المهابة والقوة وضخامة الجسم التي يظهر فيها الرجل وذلك من خلال النقش، وهذا موافق لما جاء من وصف موسى عليه السلام أنه كان قوي البُنية، وهناك شواهد منها أنه قتل رجلاً بمجرد أن وكزه: {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ} [القصص:15]. وكذلك عندما ورد ماء مدين ووجد امرأتين تذودان، فسألهما: لماذا لا تسقيان ماشيتكما؟ فقالتا: لا نسقي حتى يُصدر الرعاء، وأخبرتاه أن أباهُما شيخٌ كبيرٌ، فعمد إلى بئر آخر غير الذي يسقي منه الناس، وكان على هذا البئر إغلاق من حجر لا ينزعه إلا مجموعة من الرجال فنزعه بمفرده وسقا لهما غنمهما، لهذا قالت إحداهما لأبيها يا أبت ا...